法库| 平凉| 元谋| 东丽| 蚌埠| 邛崃| 花都| 东方| 曲沃| 兴业| 凤冈| 泾源| 咸宁| 枣阳| 大田| 临西| 台江| 元氏| 宜良| 正阳| 涿州| 富平| 宜宾市| 安县| 云龙| 乾安| 高县| 南丰| 昌江| 积石山| 建宁| 什邡| 交城| 玛纳斯| 洮南| 西充| 桦甸| 申扎| 淅川| 吴中| 兴平| 泸水| 丽水| 祁门| 临桂| 白朗| 青川| 桦南| 泽库| 门头沟| 哈密| 安西| 蒙城| 沽源| 清丰| 镶黄旗| 南和| 盐边| 雁山| 北碚| 赣县| 和林格尔| 浦江| 卢氏| 江油| 周至| 汶上| 琼海| 化德| 元坝| 孟连| 金堂| 阜城| 曲周| 巴彦| 南和| 赞皇| 贵溪| 临西| 藤县| 安县| 东至| 建始| 泸州| 上思| 安庆| 玉溪| 阎良| 西峡| 武鸣| 沛县| 茂港| 黄梅| 城阳| 新县| 上海| 惠山| 浙江| 栖霞| 新化| 宾阳| 临川| 溆浦| 海沧| 桐柏| 杭州| 龙江| 南芬| 南皮| 青州| 陕西| 鄱阳| 木里| 林西| 故城| 新安| 偏关| 抚远| 宜黄| 石拐| 碌曲| 通海| 南沙岛| 谷城| 青冈| 北流| 贵德| 陆河| 西固| 巴林右旗| 平顺| 万全| 延安| 翁牛特旗| 左权| 藤县| 南涧| 澧县| 巴楚| 玉龙| 宿州| 琼山| 贡山| 维西| 佳县| 珠海| 丹江口| 万山| 安阳| 建平| 青铜峡| 大荔| 东沙岛| 江永| 河曲| 澜沧| 连山| 科尔沁左翼后旗| 即墨| 都江堰| 钟山| 西和| 神农架林区| 台山| 关岭| 枣阳| 民权| 正镶白旗| 芜湖县| 让胡路| 高碑店| 汕头| 大同县| 琼中| 四方台| 敖汉旗| 龙门| 冕宁| 密山| 彭阳| 洛隆| 九龙坡| 怀来| 安远| 张湾镇| 新巴尔虎左旗| 定结| 阳春| 鄄城| 成县| 深州| 陈巴尔虎旗| 岳阳市| 马尾| 宜宾县| 清河| 巴中| 鸡西| 桑日| 柞水| 安庆| 抚顺市| 江城| 饶阳| 绿春| 塔什库尔干| 古交| 河间| 大邑| 岳西| 上林| 汾阳| 义县| 沙洋| 堆龙德庆| 盐边| 建平| 夏津| 峨边| 淮滨| 青河| 郧县| 安塞| 鸡泽| 青龙| 韶关| 顺德| 绥阳| 石家庄| 英吉沙| 无为| 顺义| 木里| 惠水| 大邑| 信阳| 浦江| 滨海| 松潘| 称多| 平遥| 辰溪| 茂名| 乌拉特前旗| 青铜峡| 霸州| 霍山| 鹿泉| 沙雅| 凤凰| 衡东| 韩城| 开鲁| 荔波| 巨鹿| 池州| 天镇| 汪清| 阿城| 鄂尔多斯| 德阳| 铜陵市| 沿滩|

【清华新闻学子安徽行】学习如何讲好基层故事

2019-08-20 19:55 来源:浙江在线

  【清华新闻学子安徽行】学习如何讲好基层故事

  叶中央在灯塔值班1986年12级强台风袭击白节灯塔(当时灯塔还没有安装电子旋转机,灯器旋转要人工每隔一小时定时上弦一次),风力时速达130多公里,为了保证灯塔正常发光和同事们的生命安全,每到上弦时分,老叶都是抢先冲出屋外,匍匐着爬向灯塔,短短20来米的路要爬行10多分钟,稍有不慎就会被台风刮下海去。在老爷子的叨叨下,我摆脱所有纷扰,固执地走上了灯塔,成为叶氏家族第五代灯塔工。

在本次大赛中,参赛者年龄最大的超过90岁,年龄最小的不超过9岁,如参加《一亩布》故事作品的都是一些小学生。11月16日下午,“第一届讲好中国故事创意传播国际大赛”颁奖典礼在北京国家会议中心隆重举行。

  走进阵地,设施维护得一尘不染,哨所年年是“红旗哨所”。来自高校、企业、媒体、社会和海外等社会各界的65个故事作品获得等级奖,238个故事作品获得入围奖。

  ”88岁的志愿军老战士王利平老人动情地说。五、附则大赛结束后,对获奖项目保留15天的举报投诉期。

爸爸妈妈要去工作了,小新博把工具箱递到爸爸手中,还不忘叮嘱道:“爸爸妈妈,注意安全!”壮壮家有几块菜地,是连队搬走时留下来的。

  ——2015年9月2日,在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上的讲话北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲,把丈夫和5个孩子送上前线,他们全部战死沙场。

  程曼丽:讲好中国故事,提升话语能力北京大学国家战略传播研究院院长程曼丽出席论坛并发表主旨演讲,她提到:从理论上说,讲好中国故事、传播好中国声音是自主性的话语建构过程,对于目前的中国来说,这种建构非常必要。使妊娠高血压疾病的发生风险更高,严重影响母婴健康。

  当我说自己来自中国时,他们也会显得很惊讶。

  日本全国有六成以上的柠檬产自广岛,且新鲜优质,因此广岛县又有“柠檬县”之称。马徐玲说:“和我儿子一样,小冯也在尽自己的力量,让这个社会变得更加温暖。

  患者多为虚寒性体质,表现为手脚冰凉、畏寒喜暖等。

  5月17日上午铁岭一十字路口发生交通事故一辆摩托车与相向行驶的出租车在交通岗正中央发生剐蹭骑摩托车的男子当场倒地被摩托压住无法起身情况万分危急  就在摩托车倒地12秒后在交通岗等待左转的一台汽车的副驾驶车门被推开从车上下来一名白衣女子她飞快地跑到摔倒男子身边将摩托车抬起,并查看男子伤势在与伤者简单沟通之后帮伤者拨打报警电话并联系家人直到警察和急救车赶来她才离开  这一幕让人揪心更让人动容视频中救人的白衣女子名叫朱旭5月17日上午10时左右她和同事途经铁岭全球通大厦交通岗看到一个青年男子被摩托车压倒在地无法起身她立刻下车去帮忙抬起摩托车后她发现男子起身困难,但神智清醒因为之前学过一些紧急救护知识朱旭就蹲下来询问了男子的受伤情况  男子左臂和左腿剧烈疼痛不能动朱旭怀疑他有骨折的情况她告诉男子躺在地上不要动同时拨打了报警电话等待救援等待救援的时候朱旭还帮男子联系了家属直到警察和120急救人员赶到朱旭和同事才默默地离开监控记录下了一袭白衣的朱旭让这个城市的善良和温暖又多了几分事后朱旭接受采访时这样说:“其实我也没帮上什么忙,更多的也就是出于人性关怀,陪伴他等待救援。

  本期请来北京妇产医院产科主任医师刘晓巍,带您详细了解高龄孕妇如何正确预防妊娠期的各种疾病。当我说自己来自中国时,他们也会显得很惊讶。

  

  【清华新闻学子安徽行】学习如何讲好基层故事

 
责编:
注册

干坏事后悔了怎么办?佛家后悔药秘方大公开

女儿到了上学年龄,旅党委一班人考虑,不能让老赵“献了青春献子孙”,把老赵一家接出了山,分配了公寓房,安排进了机关油库。


来源:凤凰佛教

作了错事,干了坏事,辗转反侧,夜不能寐,后悔了怎么办?如果上一世作恶,报应到这一生,今生后悔了怎么办?这世界上有后悔药吗?

广东芙蓉寺禅修学员拜忏(图片来源:凤凰佛教摄影:张晓丽)

作了错事,干了坏事,辗转反侧,夜不能寐,后悔了怎么办?如果上一世作恶,报应到这一生,今生后悔了怎么办?这世界上有后悔药吗?告诉你,佛家还真有后悔药,而且是专治业报病的后悔药。

佛教认为,业病非普通药石所能治愈,惟须忏悔业障,读诵书写经典,供养赞叹诸佛菩萨,布施法界众生,以其功德消业除病。

智者大师多次提到,业病患者,在用药或修习止观的同时,应加修忏悔。《摩诃止观》卷十五中说:若业病者,当内用观力外须忏悔,乃可得愈。

如有了过失,请求容忍、宽恕,是忏的本义。犯了过失,应该向对方承认过失;不只是认错,要明白说出自己所犯的罪过,这才是“悔”。

《法苑珠林》卷八十六云:“忏悔有二,一是迷心依事忏悔,谓佛像前行道礼敬发愿,要期断除事恶。二是智心依理忏悔,谓观身心断除结使。”

事忏转重令轻,牵报不定,由不断结故。有漏力微,不尽故业,后必受报。观理断结,无惑润业,业不牵生,随所断处,故业永尽。

依照经典而忏悔罪过的方法,逐步仪式化为各种仪则,被称为忏法,又作忏仪。按此类仪则而修行,称为修忏。具体修持方法,因时代、风土、宗派而异。

忏法常与真言咒语相结合,以获得更大的效力。汉地,以天台宗第十七祖宋代四明知礼,根据大悲咒而作的大悲忏法,流行最广。

忏法的仪式非常重视歌咏赞叹。因此在忏法中,就有了梵呗的加入。梵呗,被认为是佛家的音乐疗法。梵呗具有止息喧乱的作用,会增强修忏的效果。

《十诵律》记载,跋提比丘音声极好,向佛要求听许作声呗,佛答以听许,并说呗有五种利益,即身体不疲、不忘所忆、心不疲劳、声音不坏、语言易解。

根据《南海寄归内法传》的记载,古来佛教皆认为学习赞呗有如下功德:能知佛德深远、体制文之次第、令舌根清净、得胸藏开通、处众不惶、长命无病。

现时代,梵呗可以很方便的被请入家中。在家里修忏悔,就可以置身于梵呗的音声中,洗涤内心的病垢,从而获得综合的疗效。

智者大师说:“治病之法,乃有多途,举要言之,不出止观二种方便。”止观是佛教修行方法中的两大支柱。

止,梵语为奢摩他,指止息一切境界散乱之相,精神统一,而达无念无想的寂静状态,属于定学的领域。一般常将止与定(三摩地)视为同一者。

观,梵语为毗婆舍那,指以智慧思惟分别因缘生灭之相,观察某一特定的理趣或事物,通于定学与慧学。止与观相辅相成,不可分离,如鸟之双翼。

作为止观的预备功夫,应先修习以下内容:

1.持戒清净,诸禅定及灭苦智慧皆由戒而生。

2.衣食具足。

3.闲居静处,依止无愦闹处。

4.息诸缘务。

5.亲近善知识,受其教,蒙其劝发。如没有明师,则不要盲修瞎炼。

6.诃斥色声香味触等五境。呵五欲的目的是为净化自心,不为环境的爱著而牵转。

7.贪欲盖,思念五欲,心生醉惑;应弃除。

8.嗔恚盖,怨恨情结,心热气粗,忿怒相续;应弃除。

9.睡眠盖,心神昏沉,忘失禅定正念;应弃除。

10.掉悔盖,躁动忧恼,盖覆禅定;应弃除。

11.疑盖,障定之疑,疑自、疑师、疑法;应弃除。

12.调节饮食。饮食当慎,不饥不饱,调和适当。食若过饱,则气急身满,坐念不安;食若过少,则身羸心悬,意虑不固;食秽浊之物,则心识惛迷;食不宜于身之物,则引发宿疾,故饮食当慎。

13.调节睡眠。眠若不全,则心神虚恍;眠若过多,则废修行,空丧功夫,沉没善根,故戒眠当慎,不节不恣。

14.调身。

15.调息。

16.调心。调身、调息、调心,这三者由粗入细,不能分开。身为粗,息居其中,心最为细静。三者共同起用,调粗就细,就会令心安静。

17.欲,欲离世间妄想颠倒,志愿好乐诸深法门。欲有善、恶、无记等三性,善欲为引起精勤心的根据。

18.精进,坚持禁戒,弃舍五盖,专精不废。

19.念,常念世间之欺诳可厌,禅定之可尊可贵。

20.巧慧,权衡世间乐与禅定智慧乐之得失轻重。

21.一心,一心决定,修行止观。

[责任编辑:邢彦玲 PFO003]

责任编辑:邢彦玲 PFO003

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰佛教官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
保兴庄 联众公司南开分部 塔头孙 寨肖家村委会 东茶食胡同
津塘公路立交桥 刃具立交 夏威夷国际商务酒店 昂头 高桥楼镇